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开棺?开谁的棺?
迟钝的还在懵懂,灵醒的已低低“啊”一声:我咋没想到介个呢?
当然是开“愍怀太子”的棺啦。
本来,打断皇帝的话——何况还是“诏”,可算“君前失仪”,劾王敦一个“大不敬”,不算上纲上线,不过此刻大伙儿都顾不上这一层,都在想——
“开棺”?嗯,乍一听,岂有此理?仔细一想,很有道理!
故太子若未薨,“愍怀太子”之棺椁,就是个“假棺”“废棺”,自然要予以废弃——既是说,本来也要“开棺”的;故太子若已薨,阶前上身赤裸者是个西贝货,那,开棺,虽然打搅了地下的愍怀太子,但较之统嗣大计,到底是后者更加紧要!
也有人想,“愍怀太子”下葬逾年,若防腐做的好,大约还可以辨识容貌;若防腐做的不好,不过腐尸一具,如何确定棺中尸体,是或不是故太子呢?
单靠衣饰、随葬器物啥的,说服力怕是不大够罢?
“愍怀太子”虽以广陵王礼下葬,但那是贾、郭手上的事——“癸未夜变”后没几天的事,葬在许昌宫内,没一个朝士观礼送葬,前后情形一定非常仓促,不大可能认认真真的做防腐罢?
也不大可能有啥正经随葬器物罢?
赵王倒贾之后,朝廷为故太子平反,加“愍怀”谥号,派员赴许昌迎回灵柩,葬于显平陵;不过,因为当初是以王礼下葬,所用棺椁,也符合太子的身份,因此,“移灵”归“移灵”,但没换新的棺椁——也即是说,没开过棺。
若开棺之后,腐尸一具,难以辨认身份,又该如何呢?
到时候,承认还是不承认阶前上身赤裸者的“故太子”身份呢?
有心机深刻者已经隐约猜到了王敦的用意:
开棺之后,无非三种情形——
第一种,能够辨识身份——死者是愍怀太子。
如是,阶前上身赤裸者就是个西贝货,王处仲得其志也!
第二种,能够辨识身份——死者不是愍怀太子。
如是,就只好承认阶前上身赤裸者为故太子,不过,对于王敦来说,情形并不会比目下更坏——目下,眼见朝士们已开始承认彼为故太子了!
第三种,无法辨识身份。
如是,或最终还是得承认阶前上身赤裸者为故太子,但许多人心中都会留有一个疑问:若棺中腐尸,就是愍怀太子呢?
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